Dantzari, danseur Basque, longtemps un véritable statut social.

confĂ©rence prĂ©sentĂ©e par Beñat ZINTZO GARMENDIA intitulĂ©e :

  Dantzari, danseur Basque, longtemps un vĂ©ritable statut social.

 

De quel type de danseur parlons-nous ? des jeunes gens qui dansaient Ă  la romeria de l’après-midi, ou lors de la fĂŞte du village ? 

Non, du Danseur, celui qui maĂ®trisant la Danse et/ou un certain rituel plus ou moins festif, reprĂ©sentait le village. Quand il n’y avait pas assez de bons dantzari, alors la municipalitĂ© payait des dantzari venus de l’extĂ©rieur, pour rĂ©aliser un type particulier de Danses. Ces hommes accompagnĂ©s de leur tamboril, le joueur de txistu sont toujours dirigĂ©s par le capitan … Ces danseurs occupaient une place prĂ©pondĂ©rante dans les processions patronales du village. Aguerris Ă  la danse et Ă  sa rigueur, ils atteignaient un tel niveau et une telle importance sociale, qu’ils pouvaient en conserver le surnom toute leur vie (par exemple, certains personnages de la mascarade) ou mĂŞme le donner Ă  leur maison « tambourinea », ou Ă  un quartier : devinez lequel !

 

En Pays Basque sud ou d’Espagne, le maire ou l’un des plus proches Ă©diles, participait Ă  la Danse. Parfois ce sera une mairesse comme en 2016 et elle fut vertement critiquĂ©e par l’opposition qui ne connaissait pas ou ne voulait pas reconnaĂ®tre l’importance de ce rite. Depuis le renouveau du statut d’autonomie d’Euzkadi, le gouvernement reçoit tous les invitĂ©s de marque avec son Dantzari professionnel qui exĂ©cute le cĂ©lèbre Aurresku, avant tout discours.

 

Des hommes ont participĂ© Ă  leur niveau pour sauver la Danse Basque au XIX° siècle et le premier gouvernement Basque du lehendakari Aguirre a poursuivi cette Ĺ“uvre salvatrice, rĂ©ellement dĂ©butĂ©e en 1932… Il ne restait plus alors qu’Ă  magnifier le Danseur Basque et ce Ă  quoi la troupe Eresoinka s’est Ă©vertuĂ©e pendant ses deux ans d’existence. Nombre d’ecclĂ©siastiques ont participĂ© Ă  sauver et Ă  embellir la danse Basque, quand parfois d’autres hommes d’Église n’ont pas hĂ©sitĂ© Ă  crĂ©er le rĂ´le de la femme dans la Danse Basque de certains villages ou villes…

 

 

A l’inverse de nombreuses rĂ©gions, de pays, la Danse en Pays Basque a revĂŞtu et revĂŞt aujourd’hui encore un statut social enviĂ© et enviable. Partons Ă  la dĂ©couverte de cette passionnante histoire, vĂ©cue par des milliers de dantzari mais rarement Ă©crite, ou contĂ©e